اعلانات منتديات شيعة الامام علي
تحميل جميع انواع الملفات برابط مباشر

اختر اللون المناسب:
التميز التلقائي خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
قريبا

بقلم :
قريبا

   
العودة   منتديات شيعه الامام علي ع > منتديات اهل البيت عليهم السلام > ائمة اهل البيت > منتـدى الإمام المهدي (عجل الله فرجه)
   
إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
   
   
قديم 12-04-2016, 06:22 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عضو جديد

إحصائية العضو






 

بو زينب اليمني غير متواجد حالياً

 


المنتدى : منتـدى الإمام المهدي (عجل الله فرجه)
افتراضي روايات عصر الظهور

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد، وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الموضوع : من روايات عصر الظهور

حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { خروج السفياني بعد تسع وثلاثين }.
قال ابن لهيعة وأخبرني عبد العزيز بن صالح عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه قال : { إذا كان خروج السفياني في سبع وثلاثين كان ملكه ثمانية وعشرين شهرا، وإن خرج في تسع وثلاثين كان ملكه تسعة أشهر }.
( الفتن لابن حماد - ص : ١٦٩).

وروى أبو هريرة الحديث التالي : { ... في عقود الهجرة الألف وأربعمائة أعقدوا إثنين أو ثلاثة، يخرج المهدي الأمين ويحارب كل الكون، يجمعون له الضالون والمغضوب عليهم والذين مردوا على النفاق في بلاد الإسراء والمعراج، وتخرج له ملكة الدنيا، زانية إسمها أمريكا، تراود العالم يومئذ بالضلال والكفر، ويهود الدنيا يؤمئذ في أعلى عليين، يملكون كل القدس والمدينة المقدسة وكل البلاد، تأتي من البحر والجو إلا بلاد الثلج الرهيب وبلاد الحر الرهيب، ويرى المهدي أن كل الدنيا عليه بالمكر السيء ويرى الله أشد مكراً، ويرى أن كون الله إليه المرجع وكل الدنيا شجرة له يملكها فرعاً وجذراً، فيرميهم الله بأكرب رمي ويحرق عليهم الأرض والبحر والسماء وتمطر السماء مطر السوء، ويلعن أهل الأرض كل كفار الأرض ويأذن الله بزوال كل الكفر }.
( هذا الحديث مأخوذ من مخطوط إسلامي نادر من متحف تركي ).
................
العقد = 10 سنوات. اعقدوا : أي أضيفوا 10 سنوات.

إن صحت الأحاديث آنفة الذكر، فإنه بالجمع بين الروايات الواردة في كتاب ابن حماد، وبين رواية أبي هريرة يتضح أن التأريخ المقصود هو سنة ١٤٣٧ هجرية، أو سنة ١٤٣٩ هجرية.

دمتم في رعاية الله وحفظه
وصلى الله على محمدٍ وآلهِ الطاهرين.

الموضوع الأصلي : روايات عصر الظهور  ـآلمصدر : شيعة الامام علي
اخـــــــــــر مواضيعــــــــي
 
0 روايات عصر الظهور







رد مع اقتباس Share with Facebook
   
   
قديم 12-04-2016, 06:23 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عضو جديد

إحصائية العضو






 

بو زينب اليمني غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : بو زينب اليمني المنتدى : منتـدى الإمام المهدي (عجل الله فرجه)
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد، وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الموضوع : علو بني إسرائيل الثاني
( منقول ).

علو بني إسرائيل الثاني : يستمر حكمهم للقدس ٥٠ سنة.

هنالك نبوءات يهودية على الإنترنت تنص على أن حكم اليهود للقدس يستمر ٤٩ سنة + سنة حرب، ينتهي بعدها سيطرة اليهود على القدس.

استولى اليهود على القدس في ٧ حزيران / يونيو عام ١٩٦٧ م.

٤٩ + ١٩٦٧ = حزيران ٢٠١٦ م، ويوافق الأول من شهر رمضان ١٤٣٧ هجرية!!.

ولابن حماد :
حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن رجل عن يزيد بن قوذر عن أبي صالح عن تبيع قال : { بين خراب روذس وبين خروج الهاشمي سبعين سنة }.
( الملاحم والفتن لابن حماد - ص : ٢٩٦ ).

وحَدَّثَنَا رِشْدِينُ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ صَبَاحٍ، قَالَ : { .. وَبَيْنَ خَرَابِ رُوذِسَ وَالْهَاشِمِيِّ سَبْعُونَ سَنَةً }.
( الملاحم والفتن لابن حماد - الحديث : ١٩٣٧ ).

٧٠ سنة هجرية تساوي ٦٧ سنة ميلادية و ١١ شهرا.

وقعت في جزيرة روذس اتفاقيات وقف إطلاق النار بين إسرائيل والدول العربية المحيطة، وتحديد خطوط النار ( الاعتراف بحدود إسرائيل فعليا ) في ٢٤ شباط ١٩٤٩ م.
٢٤ شباط ١٩٤٩ + ٦٧ سنة و ١١ شهرا = نهاية كانون الثاني ٢٠١٧.
إنتهى!.

دمتم في رعاية الله وحفظه
وصلى الله على محمدٍ وآلهِ الطاهرين.

اخـــــــــــر مواضيعــــــــي
 
0 روايات عصر الظهور







رد مع اقتباس Share with Facebook
   
   
قديم 12-04-2016, 06:25 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عضو جديد

إحصائية العضو






 

بو زينب اليمني غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : بو زينب اليمني المنتدى : منتـدى الإمام المهدي (عجل الله فرجه)
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد، وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الموضوع : علامات الظهور

* سمعت عليا رضي الله عنه يقول : { إذا أراد الله أن يظهر آل محمد بدأ الحرب من صفر إلى صفر، وذلك أوان خروج المهدي عليه السلام }.
( معجم أحاديث الامام المهدي ج3: ص 22 الحديث 576 (3 مصدر).

وعن ابن مسعود قال، ولم يسنده إلى النبي ص، : { تكون علامة في صفر ويبتدئ نجم له ذناب }.
( معجم أحاديث الامام المهدي ج1: ص 436 الحديث 300 (1 مصدر).

سيصادف بدء شهر صفر لعام 1436 هـ يوم 25 تشرين الثاني / نوفمبر 2014.
سيصادف بدء شهر صفر لعام 1437 هـ يوم 14 تشرين الثاني / نوفمبر 2015.
سيصادف بدء شهر صفر لعام 1438 هـ يوم 1 تشرين الثاني / نوفمبر 2016.

فهل نحن في زمن الظهور؟؟! ...
نأمل ذلك إذ أن هذا التطابق لا يتكرر إلا كل 33 سنة تقريبا.
..........................
* جفاف بحر النجف :
قال الإمام الباقر عليه السلام : { إذا جف بحر النجف ومضى عليه مائة سنة فارتقبوا رجلا }، قيل : ومن هو يا بن رسول الله؟ قال : { ميم وحاء وميم ودال }. يعني بذلك الإمام الحجة بن الحسن العسكري عجل الله فرجه الشريف.
( كتاب مئتان وخمسون علامة حتى ظهور الإمام المهدي ).

بدأ جفاف بحر النجف سنة 1887م، واكتمل الجفاف التام سنة 1915م!!! كما ذكره الرحالة التشيكوسلوفاكي (الواموسيل).
إذا صحت الرواية، فهذا يعني أن : ١٩١٥ + ١٠٠ سنة = ٢٠١٥ ميلادية!!!.

يعني المؤمن يترقب ظهور إمامه في أي وقت، خاصة ابتداءا من التاريخ المذكور.
......................
بكل تأكيد أن هذه المعطيات، الواردة آنفاً، مستخلصة من الروايات والنبوءات، وإذا صحت تلك المعطيات - وأراها صحيحة تماماً - فإننا بلا شك نعيش عصر الظهور، وتحديدا عصر تحقق العلامات المبشرة بظهور الإمام المهدي المنتظر عليه وعلى آبائه الطاهرين الصلاة والسلام.

ونظرا لوجود كم هائل من الروايات والعلامات فإننا بحاجة إلى وضع قاعدة واضحة تكون بمثابة نقطة انطلاق نسير على ضوئها، من أجل أن نعرف أين نحن، وأين نضع أقدامنا بالضبط.

تقول الروايات الشريفة : { علامات الظهور نظام كنظام الخرز، يتبع بعضه بعضا }.

ولكن، ما هي أهم العلامات التي نبحث عنها ونتأكد من تحققها؟؟ وما أول العلامات؟؟ وكم هي الفترة الزمنية المستغرقة لتحقق كل تلك العلامات؟؟
بكلمات أخرى، هل يمكننا من خلال الروايات التوصل إلى فترة زمنية محددة ومحصورة تتحقق فيها العلامات؟؟
وفي حال نعم، فكم هي تلك الفترة؟؟ أهي شهر، أم شهرين ... سنة أم سنتين ... أم أكثر من ذلك أو أقل ......؟؟
.........................
* طبعا العلامات التي نبحث عنها ونريد التأكد من تحققها بدرجة رئيسية وأساسية، هي العلامات الخاصة، العلامات الحتمية، وتلك العلامات معلومة جيدا لكل الباحثين في روايات عصر الظهور، ولا داعي لسرد تلك العلامات في هذه المقالة، خصوصاً أنها مذكورة على صفحة هذا الموقع المبارك.
أما العلامات العامة وغير الحتمية فيمكن النظر إليها والبحث عنها بصورة ثانوية، فلا ينبغي أن ننشغل بها أكثر من اللازم.

* أول العلامات :
تقول الرواية : { تكون علامة في صفر، ويبتدئ نجم له ذناب }.

وتقول الرواية الأخرى : { إذا أراد الله أن يظهر آل محمد بدأ الحرب من صفر إلى صفر، وذلك أوان خروج المهدي }.

من خلال هاتين الروايتين نستطيع أن نحصر الفترة الزمنية لتحقق العلامات الحتمية بزمن مقداره سنة، من شهر صفر لسنة سابقة إلى شهر صفر من سنة لاحقة.
فمثلا، لو فرضنا أن أول علامة من علامات الظهور تحصل في شهر صفر لسنة ١٤٣٠ هجرية فإن علامات الظهور ستتحقق تباعا، نظام كنظام الخرز يتبع بعضه بعضا، حتى شهر صفر من سنة ١٤٣١ هجرية.
..........................
* النص يقول : تكون علامة في صفر، ويبتدئ نجم له ذناب.
ما هي هذه العلامة؟؟ هل هي ظهور النجم ذو الذنب؟؟
وما المقصود ب " يبتدئ " أهو الظهور للمشاهدين أم ماذا؟؟

المستفاد من الرواية أن هناك علامة تحصل في صفر، ولكن لا يستفاد من الرواية أن هذه العلامة هي ظهور النجم ذو الذنب!!.
لماذا؟؟
لأن الرواية تقول : ..... ويبتدئ نجم له ذناب.
حرف العطف " الواو " الموجود بين الشطر الأول والشطر الآخر من الرواية يفيد التغاير، بمعنى أنّ تلك العلامة الكائنة في صفر شيء، والنجم ذو الذناب شيء آخر.

نعم، النجم ذو الذنب علامة من علامات الظهور، ولكن هل هو العلامة المنتظر تحققها في صفر؟؟
الرواية لا تفيد ذلك بصورة أكيدة.
أضف إلى ذلك أن الروايات الأخرى لا تفيد بصورة مؤكدة أن النجم ذو الذنب يظهر في صفر، بل ورد تضارب في النصوص الروائية، فالأخبار تقول إن النجم يتقلب في الآفاق، أو يظهر في صفر أو ربيعيين أو رجب!.
يعني هناك تردد وتضارب، فلا يمكن الإعتماد عليه.

* من خلال الجمع بين الروايات يستطيع المرءُ أن يتوصل إلى موعد مؤكد لظهور النجم ذو القرون أو ذو الذنب، هذا الموعد هو شهر رجب.
بدليل ما يـلي :
* هناك رواية تقول : { إذا بلغ العباسي خراسان، طلع بالمشرق القرن ذو الشفا، وكان أول ما طلع بهلاك قوم نوح حين غرقهم الله، وطلع في زمان إبراهيم عليه السلام حيث ألقي في نار نمرود، وحين أهلك الله فرعون ومن معه، وحين قتل يحيى بن زكريا، فإذا رأيتم ذلك فاستعيذوا بالله من شر الفتن، ويكون طلوعه بعد انكساف الشمس والقمر، ثم لا يلبثون حتى يظهر الأبقع بمصر }.
( معجم أحاديث الامام المهدي ج3: ص 259 الحديث 785 (3 مصدر).

موضع الشاهد في الرواية هو أن القرن ذو الشفا = النجم ذو الذنب، يكون طلوعه بعد انكساف القمر والشمس.

ونحن نعلم أنّ هناك رواية تقول : { من علامات القائم، انكساف القمر ليلة البدر من رجب، وخروج رجل من تحته ".
ورواية تقول : { ...... ركود الشمس ما بين زوال الشمس إلى وقت العصر، وخروج صدر رجل ووجهه في عين الشمس، يعرف بحسبه ونسبه، وذلك زمان السفياني، وعندها يكون بواره وبوار قومه }.
" ركود الشمس " يعني غيابها وتواريها عن الأنظار، فركود الشمس يعني خسوف الشمس.
" القمر المنكسف والشمس الراكدة في هاتين الروايتين هما الخراساني واليماني ".
القمر هو الخراساني، والشمس هو اليماني!.
ذاك إكمال وهذا جامع
وهما للناس شمس وقمر.
.......
إذن، لدينا كسوف للقمر، وخسوف للشمس في شهر رجب، في زمن السفياني.
وبناءً على ذلك، نتوصل إلى أن ظهور النجم ذو الذنب يكون في شهر رجب.
في قرن الشمس أو عين الشمس يعني نهاراً، وتحديدا وقت العصر.
هذا هو الموعد الدقيق والمحدد لظهور النجم ذو الذنب.
يظهر في شهر رجب، خلال ساعات النهار، وقت العصر.

والنجم ذو الذنب إنسان وليس جرما فلكيا حقيقياً، فعلينا أن نبحث عنه في الأرض لا في السماء!.
النجم ذو القرون أو ذو الذنب هو اليماني، صاحب أهدى الرايات.
" وعلامات وبالنجم هم يهتدون ".

ومعلومٌ أنّ ظهور اليماني متزامن مع ظهور السفياني، والسفياني يظهر في رجب كما هو معلوم من الروايات.
فالنجم ذو الذنب يظهر للعيان في شهر رجب، وليس في شهر صفر.
..............................
الآن نأتي إلى سؤال وجيه :
النص يقول : { تكون علامة في صفر }.
ماهي إذن، العلامة التي تكون في صفر؟؟
الجواب : بدء تسارع الزمان :
" بعد طلوع الدبران يبدأ تسارع الزمان ".
الدبران هو أكبر نجوم مجموعة برج الثور، يبدأ طلوع الدبران - أي مشاهدته - في الشرق الأوسط والجزيرة العربية فجر 24 تشرين الثاني / نوفمبر في المشرق في كل عام، ويستمر حتى يسقط خلف الأفق في 15 آيار / مايو في المغرب في كل عام، أي من وسط الخريف إلى وسط الربيع تقريباً، أي أنه من نجوم ليالي الشتاء.
..........................
طلوع الدبران يصادف الرابع والعشرين من شهر نوفمبر من كل عام، وشهر نوفمبر يصادف شهر صفر لسنة ١٤٣٦ و ١٤٣٧ و ١٤٣٨ هجرية.
وهذا التطابق لا يتكرر إلا كل ٣٣ سنة تقريبا.
حسنا!.
ثمّ ماذا؟؟ ما المستفاد من ذلك؟؟
نحن نريد أن نستفيد من هذا الكلام، استفادة واقعية تطبيقية، فما الذي يحصل على الأرض عند طلوع الدبران؟؟
الجواب : لا بد أن تتحقق علامة من علامات الظهور، هذا إذا كنا نعيش عصر الظهور.
ونحن بلا شك نعيش عصر الظهور، وعصر تحقق العلامات.
وكوني مهتما وباحثا في روايات عصر الظهور فإن البحث قادني إلى اكتشاف علامة من علامات الظهور تحققت في شهر صفر لسنة ١٤٣٧ هجرية، الموافق لشهر نوفمبر ٢٠١٥ ميلادية.
هذه العلامة هي الظهور البدئي للخراساني.
الخراساني ظهر على المسرح بتأريخ : ٢٥ - ١١ - ٢٠١٥ ميلادية، وهذا التأريخ يوافق شهر صفر لسنة ١٤٣٧ هجرية.
ثمّ تلا ذلك الظهور البدئي للسفياني، ومن ثم ظهر اليماني.

ومن وقت ظهور اليماني تتحقق العلامة التي تقول : { خروج اليماني والخراساني والسفياني في سنة واحدة، وشهر واحد، ويوم واحد ... إلخ }.

إذن، قول الرواية : { تكون علامة في صفر } هذه العلامة هي ظهور الخراساني، وهو شخصية من شخصيات عصر الظهور الموالية لأهل البيت عليهم الصلاة والسلام، وخروجه علامة من علامات الظهور.

إذن، من بعد الظهور البدئي للخراساني علينا أن نتابع علامات الظهور الحتمية، والتأكد من تحققها، فعلامات الظهور نظام كنظام الخرز يتبع بعضه بعضا.
والفترة الزمنية لتحقق العلامات الحتمية منحصرة في سنة، من صفر إلى صفر.

صدق الله ورسوله، وصدق الأئمّة الطاهرون صلوات الله عليهم.
والحمدلله رب العالمين.
وصلى الله على محمدٍ وآلهِ الطاهرين.

اخـــــــــــر مواضيعــــــــي
 
0 روايات عصر الظهور







رد مع اقتباس Share with Facebook
   
   
قديم 12-04-2016, 11:57 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
اداريه



الصورة الرمزية الرافضيه صبر السنين

إحصائية العضو







 

الرافضيه صبر السنين غير متواجد حالياً

 


إرسال رسالة عبر ICQ إلى الرافضيه صبر السنين
قـائـمـة الأوسـمـة
كاتب الموضوع : بو زينب اليمني المنتدى : منتـدى الإمام المهدي (عجل الله فرجه)
افتراضي

اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم كنلوليك الفرج
احسنتم خيي المحاور
ربي يحفظكم وشكرا لمجهودكم المبارك

اخـــــــــــر مواضيعــــــــي






التوقيع

رد مع اقتباس Share with Facebook
   
   
قديم 12-06-2016, 03:53 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عضو جديد

إحصائية العضو






 

بو زينب اليمني غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : بو زينب اليمني المنتدى : منتـدى الإمام المهدي (عجل الله فرجه)
افتراضي

[quote=الرافضيه;744]اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم كنلوليك الفرج
احسنتم خيي المحاور
ربي يحفظكم وشكرا لمجهودكم المبارك
[/quo
....................
بارك الله فيك أيتها الزينبية الفاضلة.
وشكرا على مروركم الطيب.

اخـــــــــــر مواضيعــــــــي
 
0 روايات عصر الظهور







رد مع اقتباس Share with Facebook
   
   
قديم 12-07-2016, 04:28 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
عضو جديد

إحصائية العضو






 

بو زينب اليمني غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : بو زينب اليمني المنتدى : منتـدى الإمام المهدي (عجل الله فرجه)
افتراضي

! . .

اخـــــــــــر مواضيعــــــــي
 
0 روايات عصر الظهور







آخر تعديل بو زينب اليمني يوم 12-07-2016 في 04:34 PM.
رد مع اقتباس Share with Facebook
   
   
قديم 12-07-2016, 04:37 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
عضو جديد

إحصائية العضو






 

بو زينب اليمني غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : بو زينب اليمني المنتدى : منتـدى الإمام المهدي (عجل الله فرجه)
افتراضي

:

.
.
.

!.
: { }.
( - : 446 ).

: !!

.

.

* : { }.
( 3: 462 1023 (12 ).

* : { .. }.
( 3: 274 805 (6 ).

.

* : { }.
( 3: 78 622 (4 ).

* : { }.
( 3: 274 807 (1 ).

.
* : : { : . : ! }.
( - - - : ).

.
.

" "!!
! !!
.

.... !!.

!.

!!.
.
.
.
.
!!
:
{ () }.
( 652 ).

" ".
.
.
!!
.

:
+ + + + + = .

.
.


: .
:
+ + + + + + + + = .

.
.....................


- - .
.


.
.

!.
.
.
: - - : - - .

.
:
.
.

!.
!.
- - : - - - - : - - .
!.
.

.
.

اخـــــــــــر مواضيعــــــــي
 
0 روايات عصر الظهور







رد مع اقتباس Share with Facebook
   
   
قديم 07-12-2017, 08:14 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
عضو جديد

إحصائية العضو






 

بو زينب اليمني غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : بو زينب اليمني المنتدى : منتـدى الإمام المهدي (عجل الله فرجه)
افتراضي

اللهم صل على محمد وآل محمد، وعجل فرجهم الشريف.

اخـــــــــــر مواضيعــــــــي
 
0 روايات عصر الظهور







رد مع اقتباس Share with Facebook
   
   
قديم 08-10-2017, 03:55 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
مستشار اداري

إحصائية العضو






 

ابو محمد متواجد حالياً

 


قـائـمـة الأوسـمـة
كاتب الموضوع : بو زينب اليمني المنتدى : منتـدى الإمام المهدي (عجل الله فرجه)
افتراضي

شكرا بو زيني اليمني ونتمنى النشر الاكثر حول الامام عليه السلام

اخـــــــــــر مواضيعــــــــي






رد مع اقتباس Share with Facebook
   
إضافة رد


أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 08:33 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 1
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc. AlSatArY.NeT